الرئيسية
ما هي عقيدة السلف
وما هو منهجهم في مسائل الاعتقاد والاستدلال لها؟
وما هو منهجهم في مسائل الاعتقاد والاستدلال لها؟
وما معنى كلمة عقيدة
العقيدة هي ما يعتقده الشخص في قرارة نفسه ويعقد العزم
عليه ويراه صحيحاً سواء أكان صحيحاً في حقيقة الأمر أم
باطلاً.
العقيدة هي ما يعتقده الشخص في قرارة نفسه ويعقد العزم
عليه ويراه صحيحاً سواء أكان صحيحاً في حقيقة الأمر أم
باطلاً.
ومن هنا فإن عقيدة السلف التي يعتقدونها في قرارة أنفسهم
وقد عقدوا العزم على العمل بها هي جملة ما أخذوه عن كتاب
الله وسنة نبيه وهو الاعتقاد الصحيح والواقع الحق الذي لا
يزيغ عنه إلا هالك بخلاف عقائد غيرهم الذين خلطوا بعلم
الكلام وآراء الفلاسفة فجاءت نتاجاً مشوهاً خصوصاً في ما
يتعلق بأسماء الله وصفاته وبعضهم لم يقف عند هذا الحد بل
تعدى هذا الخطأ إلى أخطاء أخرى تتعلق بالنبوات وبالسمعيات
بسبب تأثرهم بالأفكار المنحرفة فإذا بعقائدهم تقوم على خليط
من الآراء والأفكار المنحرفة بأدلة متنوعة إما من القرآن
الكريم الذي حرفوا معانيه وأولوها لتوافق أهواءهم أو من
السنة النبوية التي لا يميزون في قبولها بين الصحيح
والضعيف والمكذوب وغيره سواء أكان بسند أم بغير سند ولا
يهمهم من الراوي إلا أن يكون على وفق معتقدهم أو من
المكاشفات التي يزعمون أن الله يخاطبهم بها أو من الأحلام
المنامية أو من التقائهم برسول الله صلى الله عليه وسلم يقظة
لا مناماً كما يدعون كذباً وزوراً أو من العلم اللدني الذي يقذفه
الله في قلوبهم كما يدعون أو من الخرافات والأساطير التي لا
تصلح إلا في سمر العجائز بالليل لأن تلك كلها في ميزان
السلف أمور مرفوضة لانقطاع التشريع بموت الرسول صلى
الله عليه وسلم ولم يبق في مفهوم السلف إلا الاجتهاد حول
فهم النصوص واستخراج الحق منها.
يتبع
وقد عقدوا العزم على العمل بها هي جملة ما أخذوه عن كتاب
الله وسنة نبيه وهو الاعتقاد الصحيح والواقع الحق الذي لا
يزيغ عنه إلا هالك بخلاف عقائد غيرهم الذين خلطوا بعلم
الكلام وآراء الفلاسفة فجاءت نتاجاً مشوهاً خصوصاً في ما
يتعلق بأسماء الله وصفاته وبعضهم لم يقف عند هذا الحد بل
تعدى هذا الخطأ إلى أخطاء أخرى تتعلق بالنبوات وبالسمعيات
بسبب تأثرهم بالأفكار المنحرفة فإذا بعقائدهم تقوم على خليط
من الآراء والأفكار المنحرفة بأدلة متنوعة إما من القرآن
الكريم الذي حرفوا معانيه وأولوها لتوافق أهواءهم أو من
السنة النبوية التي لا يميزون في قبولها بين الصحيح
والضعيف والمكذوب وغيره سواء أكان بسند أم بغير سند ولا
يهمهم من الراوي إلا أن يكون على وفق معتقدهم أو من
المكاشفات التي يزعمون أن الله يخاطبهم بها أو من الأحلام
المنامية أو من التقائهم برسول الله صلى الله عليه وسلم يقظة
لا مناماً كما يدعون كذباً وزوراً أو من العلم اللدني الذي يقذفه
الله في قلوبهم كما يدعون أو من الخرافات والأساطير التي لا
تصلح إلا في سمر العجائز بالليل لأن تلك كلها في ميزان
السلف أمور مرفوضة لانقطاع التشريع بموت الرسول صلى
الله عليه وسلم ولم يبق في مفهوم السلف إلا الاجتهاد حول
فهم النصوص واستخراج الحق منها.
يتبع
