الرئيسية
تعامل المسلم المبتلى بالمعاصي 1- الحياء من الله والعفة عن محارمه : على المبتلى بالمعصية أن يتيقن بأن هذه الدنيا وما فيها من ملذات هي بالقطع إلى زوال { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ } (فاطر : 5 ) ، وأن الإنسان لا ينفعه يوم القيامة سوى أن يأت الله بقلب سليم { يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ * إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ } (الشعراء : 88-89 ) 2- استحضار العقوبة (الخوف - الخشية - الرهبة): على العاصي أن يضع نصب عينه أنه لن يفلت من العقاب { لَّهُمْ عَذَابٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَعَذَابُ الآخِرَةِ أَشَقُّ وَمَا لَهُم مِّنَ اللّهِ مِن وَاقٍ } (الرعد : 34 ) 3- الإقلاع الفوري: الإقلاع الفوري عن الذنوب والمعاصي ورد المظالم إلى أهلها والاعتذار عن الإساءات والإهانات التي يكون قد آذى بها غيره، وأول ذلك اجتناب الكبائر { إِن تَجْتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلاً كَرِيماً } (النساء : 31 ) 4- الاستغفار والتوبة: فرد المظالم والإهانات يأتي بعده الاستغفار والتوبة فهما الباب الذي لا يغلقه الله في وجه أحد ما لم يغرغر { إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ } (النساء : 48 ) 5- الثقة برحمة الله تعالى وسعة عفوه: لقد كتب الله على نفسه الرحمة { وَإِذَا جَاءكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِنَا فَقُلْ سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَن عَمِلَ مِنكُمْ سُوءاً بِجَهَالَةٍ ثُمَّ تَابَ مِن بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ } (الأنعام : 54 ) وهو سبحانه يغفر الذنوب جميعا { قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ } (الزمر : 53 ) 6- جهاد الشيطان واتخاذه عدوا: على المسلم أن يحصن مواقعه حتى لا يخترقها عدوه اللدود وهو الشيطان { إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ } (فاطر : 6 ) 7- جهاد النفس وتزكيتها: اعلم أن النفس مجبولة على اتباع الشهوات ولا تزال على ذلك إلا أن يردعها نور الإيمان { وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّيَ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ } (يوسف : 53 ) ، فلا يزال المؤمن طول عمره في مجاهدة نفسه الامارة بالسوء باستنزال نور رحمة الله، فكلما هاجت داعية نفسه إلى شهوات جسدية أو أهواء نفسية محرمة لجأ إلى الله وتذكر جلال الله وعظمته وما أعد للمطيعين من ثواب وللعصاة من عذاب فانقدح من قلبه وعقله خاطر يدمغ خاطر الباطل فيصير كأن لم يكن شيئا مذكورا، أما تزكية النفس فيعني التطهر من الأدناس والسمو عن النقائص{قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا } (الشمس : 9 ) تعامل المسلم المبتلى بالضراء 1- اليقين والرضا : على المسلم أن يعتقد اعتقاداً جازماً بأن هناك حياة أخرى هي خير من هذه الحياة { وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى } (الأعلى : 17 ) ، ويعني اعتقاد هذا أن تلك المحنة مهما طالت فهي إلى زوال، الدنيا نفسها زائلة وهي لا تعدو أن تكون دار امتحان وابتلاء {أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ * وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ }(العنكبوت : 2-3 ) إن هذا الاعتقاد الجازم وذلك اليقين الإيماني يجعلان المبتلى يجدد صلته بخالقه ويجلب له سعادة واطمئناناً، ويلقي عليه من السكينة عند وقوع البلاء ما يجعل نفسه آمنة مطمئنة راضية بقضاء الله وقدره، وهنا يستطيع المسلم أن يتخلص من الاضطرابات الانفعالية التي تصيب المرء عادة عند وقوع البلاء، وأفضل علاج نفسي لهذه الحالة هو ذكر الله عز وجل { أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ } (الرعد : 28 ) 2- الصبر والاحتساب: تأسيا برسول الله صلى الله عليه وسلم الذي أمره ربه بالصبر على الأذى أسوة بأولي العزم من الرسل{فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ } (الأحقاف : 35 )، فهذا الصبر يجعله في معية الله تعالى{ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ } (البقرة : 153 ) ، كما يجعله من أهل محبته { وَاللّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ } (آل عمران : 146 )، وأن يتيقن أن مع العسر يسرا وأن مع الكرب فرجا وأن الله سبحانه هو الذي يكشف ضره { وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ } (الأنعام : 17 ) 3- محاسبة للنفس تعقبها التوبة والاستغفار: على المسلم إذا ابتلي بالضراء أن يتأمل حياته الحالية والماضية وينظر أيضا في نواياه المستقبلية، وأن يعلم أن ما أصابه من حسنة فمن الله تعالى وما أصابه من سيئة فمن نفسه { مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً وَكَفَى بِاللّهِ شَهِيداً }(النساء : 79 ) ، فإن وجد ذنوبا- وما أكثرها- فليبادر إلى محاسبة نفسه وأن يلتمس عيوبه لأن جهله بها من أكبر ذنوبه، ويترتب على ذلك اللجوء الفوري إلى التوبة النصوح والتطهر من الذنوب { إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ }(البقرة : 222 )، والاستغفار له أثره العظيم في جلب الرزق ودفع البلاء{ وَمَا كَانَ اللّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ } (الأنفال : 33 ) 4- الاستقامة والتقوى: هي أقوى سبب للرقي الإيماني وما انتشرت في قوم إلا صلح حالهم وزاد إقبالهم على الخير، والمستقيمون هم الذين وعدهم الله عز وجل بإذهاب الحزن وإبعاد الخوف عنهم في الدنيا والآخرة{ إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ }(فصلت : 30 ) أما التقوى فهي من مفاتيح السعادة لأنها تجعل المؤمن في معية الله تعالى وتجلب رحمته ورزقه { وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَـاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ } (الأعراف : 156 )، كما أنها مفتاح للخروج من الأزمات ومجلبة للرزق{ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ } (الطلاق : 2-3 ) 5- الدعاء والتضرع والتوكل على الله: التوجه بالدعاء إلى الله والتضرع إليه والاستغاثة به أن يكشف ما به من سوء وأن يرزقه العافية وذلك كما حدث من نبي أيوب الله عليه السلام-ويستحب أن يتوسل إلى الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى: {وَلِلّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا } (الأعراف : 180 )، كما يستحب أيضا أن يدعوه بصالح أعماله كما حدث من الثلاثة الذين انطبق عليهم الغار فدعوا الله بصالح أعمالهم ففرج عنهم وبعد الدعاء تأتي الاستعانة بالله تعالى والتوكل عليه { إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ } (آل عمران : 159 ) |
2 مشترك
تكمله موضوع الابتلاء
عادل اليافعي- عضونشيط
الوافي- كبار الشخصيات
- علم الدولة :
الجنسية : فلسطيني المزاج : يا جبل ما يهزك ريح
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أما التقوى فهي من مفاتيح السعادة لأنها تجعل المؤمن في معية الله تعالى وتجلب رحمته ورزقه
بسم الله الرحمن الرحيم
{ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَـاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ } (الأعراف : 156 )
جزاك الله خير اخي الكريم عادل اليافعي
وبارك الله لنا في قلمك وابداعك
وبارك الله فيك
وجعله في ميزان حسناتك
دمت بكل ود
موضوعك رائع اخي عادل
الف شكر لمجهودك الرائع
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
عادل اليافعي- عضونشيط
-
مشكور اخي الوافي مرورك الكريم
ودمت اخا
الف الف شكر والله الموفق
ودمت اخا
الف الف شكر والله الموفق